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李夢云 毛嘉正 | 中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量

中華文明源遠流長、輝光日新,其保持旺盛生命力的關(guān)鍵在于,根據(jù)不同時代條件持續(xù)推進自我更新。習(xí)近平總書記強調(diào):“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊?!边@一重要論述深刻揭示出中國式現(xiàn)代化與中華文明的內(nèi)在聯(lián)系,為我們在正確認識和處理二者關(guān)系中推動中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。

在馬克思主義指導(dǎo)下激活中華文明基因

習(xí)近平總書記強調(diào):“中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進本質(zhì)?!敝袊浆F(xiàn)代化以馬克思主義為指導(dǎo),而馬克思主義又把先進的思想理論帶到中國,以真理之光激活了中華文明的基因。由此,在中國式現(xiàn)代化進程中,中華文明得以汲取先進思想理論滋養(yǎng),迸發(fā)出強大生機活力。

中國式現(xiàn)代化賦予中華文明新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。中國式現(xiàn)代化堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點,提出不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使“民為邦本,本固邦寧”“天地之大,黎元為先”等傳統(tǒng)民本思想獲得時代發(fā)展;中國式現(xiàn)代化堅持全體人民共同富裕,著力維護和促進社會公平正義,實現(xiàn)了“凡治國之道,必先富民”“不患寡而患不均”等傳統(tǒng)思想觀念的與時俱進;中國式現(xiàn)代化運用馬克思主義唯物辯證法,在追求物質(zhì)富足的同時重視精神富有,推動物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生產(chǎn)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了中華民族自古以來注重精神生活的優(yōu)良傳統(tǒng);中國式現(xiàn)代化堅持人與自然和諧共生,將人與自然視作生命共同體,賦予“天人合一”“道法自然”等傳統(tǒng)生態(tài)思想以時代特征;中國式現(xiàn)代化堅持馬克思主義唯物史觀,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,激活了中華文明中“親仁善鄰,協(xié)和萬邦”“有朋自遠方來,不亦樂乎”等和平基因。

中國式現(xiàn)代化之所以能以真理之光指引中華文明生命更新,關(guān)鍵在于科學(xué)真理與古老文明間具有高度契合性。馬克思主義唯物辯證法與中華民族道立于兩、陰陽共生等辯證思想同氣相求;馬克思主義認識論和實踐觀與中華民族知行合一、經(jīng)世致用等思想觀念存在相通之處;馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)鮮明的人民立場、人民情懷,與中華民族傳統(tǒng)經(jīng)濟倫理具有共通之處;馬克思主義的社會主義、共產(chǎn)主義理想信念與中華民族天下為公、講信修睦的社會追求具有相通性。得益于這種高度契合性,沉潛在中華文明歷史長河中的優(yōu)秀文化因子被不斷激活,中華文明也在新的歷史條件下迸發(fā)出強大生機活力。

在百余年道路探索中推動中華文明重煥榮光

近代以來,中華民族遭到西方列強百般蹂躪,中華文明陷入“文明蒙塵”深重危機。習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動中華文明重煥榮光。”中國共產(chǎn)黨自成立起,立足我國的社會歷史條件和經(jīng)濟文化基礎(chǔ)獨立自主探索中國式現(xiàn)代化道路,并在此過程中推動中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,為古老文明注入了新的生機活力。

新民主主義革命時期,黨提出“建立中華民族的新文化”。這一時期,黨積極傳播和宣傳馬克思主義,在理論思考和實踐探索中創(chuàng)造性地界定了新民主主義文化。同時,黨積極開展以馬克思主義為核心的文化動員,發(fā)展壯大中國革命力量,最終帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”,建立了中華民族歷史上從未有過的人民當家作主的新政權(quán)。社會主義革命和建設(shè)時期,黨提出“科學(xué)文化現(xiàn)代化”。這一時期,黨明確提出“雙百”方針,充分發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中鼓舞人心的積極作用,不斷凝聚起社會主義革命和建設(shè)的磅礴偉力,實現(xiàn)了東方文明古國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,黨提出“建設(shè)社會主義文化強國”。這一時期,黨始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”,高度重視社會主義精神文明建設(shè),明確提出建設(shè)中國特色社會主義文化,以此激發(fā)了全社會的生產(chǎn)活力,推動中國大踏步趕上了時代。

中國特色社會主義進入新時代,黨提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。新時代以來,我們黨高度重視文化在中國式現(xiàn)代化道路中的突出地位,指出“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”。同時,我們黨深入推進“兩個結(jié)合”,首次提出“第二個結(jié)合”,在此基礎(chǔ)上明確提出“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一新時代新的文化使命,彰顯出我們黨賡續(xù)中華文脈的信心與決心。功不唐捐,玉汝于成。新時代我國文化自信自強不斷推進,社會主義文化新輝煌不斷鑄就,為中國式現(xiàn)代化提供了強大精神力量,不斷激勵著我們黨在中國式現(xiàn)代化康莊大道上續(xù)寫出新的彪炳史冊的偉大成就。

在新征程接續(xù)奮斗中譜寫中華文明當代華章

文化興國運興,文化強民族強。強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)需要堅強思想保證、強大精神力量、有力文化條件。新征程上推動中華文明重煥榮光,要求我們以習(xí)近平文化思想為指引,堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新,在新的歷史起點上不斷續(xù)寫中華文明嶄新篇章。

首先,堅定文化自信,實現(xiàn)精神上的獨立自主。習(xí)近平文化思想的形成,標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。新征程上,我們要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,在繼承前人成果基礎(chǔ)上不斷推進理論思考和實踐探索,在賡續(xù)中華文脈歷程中不斷開辟文化強國事業(yè)新境界。同時我們要注重從中華民族的歷史實踐和當代實踐中汲取智慧和力量,不斷總結(jié)好我國成功開辟中國式現(xiàn)代化道路的寶貴經(jīng)驗,注重將先進經(jīng)驗提煉為中國理論、中國智慧和中國方案,為現(xiàn)代化事業(yè)接續(xù)發(fā)展提供科學(xué)思想引領(lǐng)。

其次,秉持開放包容,借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果。新時代以來,黨高度重視中華文脈的歷史賡續(xù),促進中華文明與世界上其他文明的交流互鑒,國家文化軟實力和中華文化影響力得以不斷提升。新征程上我們要著眼關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、治國理政的一系列重大時代課題,堅持好、運用好馬克思主義的立場、觀點、方法,不斷譜寫理論創(chuàng)新的時代篇章。同時,我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來,深化文明交流互鑒,落實全球文明倡議,尊重世界文明多樣性,弘揚全人類共同價值,加強國際人文交流合作,在交流互鑒中不斷推動中華文化更好走向世界。

最后,堅持守正創(chuàng)新,譜寫中華文明當代華章?!懊恳环N文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新。”新征程上,推動中華文明與時俱進要求我們堅持守正創(chuàng)新,在馬克思主義指導(dǎo)下實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。一方面,我們要守住“正氣”,不斷鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。另一方面,我們要彰顯“銳氣”,堅持以“兩個結(jié)合”開辟馬克思主義中國化時代化新氣象,敢于突破陳規(guī)、開拓創(chuàng)新,以新思路、新話語、新機制、新形式推進理論創(chuàng)新和文化發(fā)展,奮力譜寫中華文明當代華章。

文:李夢云 毛嘉正(作者分別為浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長、教授;浙江工商大學(xué)中國化時代化馬克思主義研究院研究員。本文系國家社科基金重點項目“促進人民精神生活共同富裕的理論與實踐研究”階段性成果)

圖:本報記者 袁婧攝

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