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【理響中國 | 社科青年開講啦】構(gòu)筑中華民族共有精神家園 建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 孫嬙 

從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、從多元凝聚為一體,是中華民族發(fā)展之勢(shì)。中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長,由各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成。

在此過程中,如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展之大勢(shì),構(gòu)筑中華民族共有精神家園,使各民族人心歸聚、精神相依,形成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶,是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

大家好,我是中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所的孫嬙。

“花兒”是一種傳統(tǒng)民歌藝術(shù),千百年來,廣泛流傳于甘肅、青海、寧夏、新疆等地區(qū),由漢族、回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族、藏族、土族、蒙古族、裕固族等多個(gè)民族使用漢語方言共同創(chuàng)作和傳唱。

一年一度,成百上千的普通勞動(dòng)者,民族不同,職業(yè)不同,性別不同,年齡不同,脾性不同,卻都追隨著心靈的感召和傳統(tǒng)節(jié)令的指引,暫時(shí)放下辛苦的勞作,瑣碎的家務(wù),擺脫禮教的束縛,沖破人心的防范,從四面八方匯聚在一起,投入大自然的懷抱,熱熱鬧鬧地大唱特唱。

作為一種民歌,從封建時(shí)代到社會(huì)主義新中國,“花兒”經(jīng)歷了從農(nóng)村走向城市,從鄉(xiāng)野田間登上國家舞臺(tái),從西北一隅走向全國各地的歷程,成為全國人民共享的精神家園。

歲歲年年,“花兒”早已是普通百姓生活中不可或缺的一部分,成為他們生命旋律中最歡快的樂章。

茶出中國,源遠(yuǎn)流長。從最初的藥用、食用,發(fā)展到流行至今的大眾飲品,這種神奇的樹葉,成為不同地區(qū)、不同民族彼此連接的重要紐帶,始終在國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流活動(dòng)中扮演著重要角色,開啟了各民族交往交流交融之路。

“寧可三日無食,不可一日無茶”。茶葉主產(chǎn)于熱帶亞熱帶的南方山地,既是生活于這片區(qū)域各民族換取糧食等生活物資的特產(chǎn),也是以肉、奶為主的北方游牧民族,攝取維生素,平衡飲食結(jié)構(gòu)的生活必需品。

南北方互補(bǔ)的生計(jì)類型使茶葉成為古代貿(mào)易的重要物資,也成為茶馬古道、萬里茶道形成的內(nèi)生動(dòng)力。茶與酥油、牛乳碰撞融合,演化出多樣的茶飲品種,將廣袤大地上的各族人民連接交融在一起,見證了中華民族多元一體格局的演進(jìn)。

不僅如此,茶也蘊(yùn)含著中華民族“和合天下”的精神共識(shí)。從茶與器的講究,備茶方法的選擇,品茗環(huán)境的營造,無不貫穿著中國哲學(xué)“和合”思想。“以茶為媒”“以茶會(huì)友”早已成為中華民族特有的交往方式。

習(xí)近平總書記指出,要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,把各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。2022年,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,充分展現(xiàn)了我國各族人民共同傳承發(fā)展之中華茶文化的豐富內(nèi)涵與生機(jī)活力。

“君子比德于玉”,玉文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

玉,“石之美者”,在中華文明形成之初,中華民族先民便將玉從石頭中分離,成為審美意識(shí)的體現(xiàn)。此后,在古代中華文明發(fā)展的不同歷史階段,玉都作為最高的文化象征之一,與宗教、政權(quán)、文化、民生相互影響,成為中華傳統(tǒng)文化體系中的圭皋。新中國成立以來,玉所承載的中國傳統(tǒng)哲學(xué)、道德和美學(xué)之象征意涵通過各種形式得以傳承和發(fā)展。

玉器的規(guī)模化生產(chǎn),使玉文化真正成為人民大眾共創(chuàng)共享的優(yōu)秀文化。人民群眾藝術(shù)創(chuàng)作的主體地位得到充分彰顯,玉雕作品體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代感和對(duì)新時(shí)代美好生活的熱愛,各類玉文化產(chǎn)品反映著人民大眾的審美情趣和精神追求。中華傳統(tǒng)玉文化在不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中成為中華民族共有精神家園的重要組成部分。

“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!?/p>

那什么是中華文明新形態(tài)?是閃耀著中華民族智慧之光的文章經(jīng)典,是飛速發(fā)展、日新月異的科學(xué)技術(shù),也是我們?nèi)粘I钪杏眯挠们槌b的歌謠,是我們的一香一茗一酌一物中的審美情趣,是我們散發(fā)著時(shí)代光芒的道德精神,更是我們認(rèn)識(shí)自我、看待世界的方式。

我們相信,在豐富而深厚的中華文明基礎(chǔ)上,以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引,中國共產(chǎn)黨和中國人民一定能夠擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命,在中國式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明!

策劃:袁華杰 許明

統(tǒng)籌:何迪雅 王村村

制片人:陳宣宇

本期嘉賓:孫嬙

執(zhí)行策劃:常暢 何澍之 馮秋穎

項(xiàng)目執(zhí)行:宗悅 曾煜婷

導(dǎo)演:陳宣宇

執(zhí)行導(dǎo)演:周海偉 宗悅

拍攝:孫超 魏建立

燈光:喬海森 賈紅亮

后期:賈紅亮 申棟 張萌

包裝:張萌 劉佃水

字幕:申棟 宗悅

編校:陳靜 禹瑞麗 孫龍 蘇威豪 曾煜婷

審核:劉星 劉巖

指導(dǎo)單位:

中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局

主辦單位:

中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng) 中國社會(huì)科學(xué)院團(tuán)委

支持單位:

中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)

中國歷史研究院歷史文化傳播中心

特別鳴謝:

中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所

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